家族を飢えから救うため一片のﾊﾟﾝを盗んだ､小説｢ﾚ･ﾐｾﾞﾗﾌﾞﾙ｣の主人公ｼﾞｬﾝ･ﾊﾞﾙｼﾞｬﾝ｡

このような犯罪ならば温情もかけたくなるが（それでも罪は罪､犯罪を正当化はできないが）


逆に､卑劣極まりない最も許しがたい犯罪だと考えるのは､薄汚いおのれの性欲の対象に子供を狙うﾔﾂらだ｡

小学生の女児を襲った30代の魔物のような男は､自分の欲望が遂げられないと､女の子の顔の骨をほとんど､複雑骨折させるほど蹴り砕いた｡

そいつは裁判で､｢極めて悪質｣として､懲役11年の実刑判決を食らった｡

俺に言わせたら
｢極めて悪質で､たかが11年｣
だ｡


この悪魔は恐らく､数年も収容されたらまたｼｬﾊﾞへ野放しにされるだろう｡
再犯を繰り返し､また痛ましい犠牲者が出るかも知れない｡



日本の刑罰の甘さは､世界的に類を見ない｡
甘過ぎる



｢どんな犯罪者にも人間として良い部分がある､生きて更生し罪を償う事が大切｣
こんな理想を語る人もいる｡


そんなものは幻想だ


こんな犯罪を犯すようなﾔﾂが真人間になる事が､俺には信じられない｡
百万歩譲って､たとえ更生しようが､犯した罪は償えない｡
それだけ取り返しのつかない事をしでかしたのだから｡



原始共同体には､禁忌（ﾀﾌﾞｰ）としての領域が存在した｡

踏み込んではならない土地､破ってはいけないﾙｰﾙが生活に根付いており､それを犯した者は､共同体からの追放､時には命を奪われる事もあった｡


俺は思う｡
今日の行き過ぎた｢加害者の人権を護る社会｣より､未開部族と呼ばれる社会の方が､犯罪に対してはるかに健全な感覚を持っていたのではないかと｡

未開なのは､我々だ｡

子供を襲うような､取り返しのつかないﾀﾌﾞｰを犯した者には､やり直しのﾁｬﾝｽなどはいらない｡
世の中には､絶対に踏みいってはならない領域が確実にあるのだから｡



｢赦し､受容する愛｣
が絶対的に正しいわけではない｡
｢憎み､排斥する愛｣
というものもあるはずだ｡



日本の刑罰は｢教育刑｣という考え方が下地になっている｡
｢教育し直し､また社会に受け入れましょう｣
って話だ｡

しかし､悪魔を､どうやって教育できるんだ

人を傷つけても何も痛みを感じない､逆に快楽を覚え､刑務所さえ｢ﾀﾀﾞ飯を食える場所｣くらいにしか考えていない腐りきったﾔﾂらがごまんといる｡