この茶会のご亭主にお伺いしたところ、野点の席では、このように、野点傘の中棒に、掛け物と花入れを吊す事が多々あるそうだ。

掛け物の短冊には、「白雲自去来」と墨書されていた。

白雲（はくうん）自（おの）ずから去来（きょらい）す、と読む。

本来は、「青山元不動」、と言う五言と共に、対句となる禅語である。


青山元不動
白雲自去来


青山（せいざん）元不動（もとふどう）
白雲（はくうん）自（おの）ずから去来（きょらい）す

この禅語の意味について、少し解説をしたい。

この五言句にある白雲は、次々と湧き起こる煩悩を表している。

数々の煩悩に惑わされることなく、動かざる山のように、泰然として、己を貫き通せ、コレが五言対句の大まかな意味である。

ただし、「白雲自ずから去来す」のみでも、ちゃんとした意味があるそうだ。

この場合、雲は、煩悩の象徴ではない！

雲というモノは、形を様々に変えながら、大空を思うがまま、あなたこなたへ移動する。

かような雲の性質から、この五言句には、「物事に執着せず、雲のように自由であれ！」、との意味があるようだ。

では、最後に、茶花について触れておきたい。

小壷の花入れに生けられた茶花は、以下の五種類。


①利休草（リキュウソウ）
②立浪草（タツナミソウ）
③猿候草（エンコウソウ）
④丁字草（チョウジソウ）
⑤曙風露（アケボノフウロ）

浅学の私には、いずれも初めて耳目にする山野草であった……。


おわり